jueves, 31 de agosto de 2017

Madrid.

Madrid.
Litografía de la Plaza de la Puerta del Sol en 1899.
Madrid.
Plaza de la Puerta del Sol.
Google Earth.


miércoles, 30 de agosto de 2017

Valencia.

Valencia.
Programa oficial de la Gran Feria de Valencia de 1917.
Todocolección.



martes, 29 de agosto de 2017

lunes, 28 de agosto de 2017

Santa Cruz de Tenerife.

Santa Cruz de Tenerife.
Plaza de la Constitución en 1875.
Dibujo: Nao Garbado,Ricord.
La Ilustración Española y Americana.
Fuente: Fundación Joaquín Díaz.
Santa Cruz de Tenerife.
Plaza La Candelaria.

domingo, 27 de agosto de 2017

sábado, 26 de agosto de 2017

Torrelobatón (Valladolid).

Torrelobatón (Valladolid).
Histórico Castillo de los comuneros en 1875.
Xilografía D. A. Fernández Casanova.
La Ilustración Española y Americana.

Torrelobatón (Valladolid).

Castillo de Torrelobatón.
Foto: José Luis C.

En 1392 Alfonso Enríquez, futuro Almirante de Castilla, compra Torrelobatón y consigue la licencia de Juan II para edificar un castillo. La construcción debió comenzar en el primer cuarto del siglo XV. Su heredero, Fadrique, pierde la propiedad por apoyar a los Infantes de Aragón frente a Juan II, que la transfiere a Alonso Pérez de Vivero; y no la recupera hasta 1455, cuando regresa del exilio perdonado por Enrique IV. Construye entonces un nuevo castillo señorial aprovechando el existente.
Castillo de Torrelobatón.Los daños sufridos por la fortaleza en pretiles, almenas y puerta de entrada durante la Guerra de las Comunidades se reparan en 1538. Es destacable señalar que desde Torrelobatón salieron las tropas de Padilla camino de la derrota de Villalar.
La titularidad del castillo ha permanecido en manos de la familia Enríquez hasta el siglo pasado: sus escudos campean en la torre del homenaje. Actualmente pertenece al Ministerio de Agricultura que lo destinó a silo durante la segunda mitad del siglo pasado.
El majestuoso castillo, arquetipo de la Escuela de Valladolid, se alza sobre su planta cuadrada dominando el valle del Hornija. Formó parte de un cinturón defensivo que cercaba la villa y del que aún se conserva una de las puertas en la plaza Mayor.
El patio de armas, cuadrangular, se halla flanqueado en 3 de sus ángulos por cubos cilíndricos, y una torre del homenaje cúbica en el cuarto; su planta baja es la parte más antigua y el tramo más alto de la torre, que contaba con un acceso desde los adarves, es un claro ejemplo de la Escuela de Valladolid, así como el almenaje.
Información extraída de este enlace:



viernes, 25 de agosto de 2017

Ortuella (Bilbao).

Ortuella (Bilbao).
Minas de Somorrostro del Monte Cadegal en 1882.
La Ilustración Española y Americana.
Grabado: Malacate.

Ortuella (Bilbao).
Monte Cadegal en Ortuella.

La Compañía Franco-Belga de Minas de Somorrostro, establecida hacia 1875, explotaba unos yacimientos de mineral de hierro localizados en el término de Ortuella. A mediados de 1880, desde el lugar conocido como Cadegal, estableció el enlace de los yacimientos con el cargadero de mineral en la ría del Nervión, situado en Réqueta, en las proximidades de Baracaldo, por medio de un tendido férreo con ancho de vía métrico, de unos 7 kilómetros de longitud. A partir del 30 de enero de 1954, esta sociedad pasaría a denominarse Española de Minas de Somorrostro.
Sobre la década de 1960 se finalizó la explotación minera.
Información extraída de este enlace:
http://www.manuserran.com/index.php?option=com_content&view=article&id=240:cia-franco-belga-de-minas-de-somorrostro&catid=80&Itemid=238

jueves, 24 de agosto de 2017

La Gleva (Barcelona).

La Gleva (Barcelona).
Santuario de Nuestra Señora de la Gleva según un antiguo grabado ca.1768.
Hueco Grabado: Pierre Simón Fournier.
La Gleva (Barcelona).
Santuario de Nuestra Señora de la Gleva.
Foto: Araceli Merino.

La Gleva (Barcelona).

Virgen de la Gleva.

Según la leyenda, una pastora encontró la imagen de una virgen mientras pastoreaba gracias a que una de los bueyes empezó a mugir y a meter el morro en la tierra sin razón aparente.La pastora extrañada acudió al lugar donde el buey estaba escarbando y descubrió dentro de un agujero la imagen de la Virgen protegida por dos columnas de terracota que aguantaban una gleba (cepellón de una planta)  que le servía de techo. Por eso la Virgen aparecida fue llamada Nuestra Señora de la Gleba, o la Mare de Déu de la Gleva.

La imagen fue llevada a San Hipólito, siendo depositada en el templo parroquial, de donde dice la tradición que desapareció milagrosamente para volver al lugar donde fue encontrada.

Esto fue interpretado como la voluntad de la Virgen de permanecer en monte del Terrer. Por esta razón en 1280 se decidió construir un oratorio en ese punto exacto.

En 1327, se iniciaron las obras en el mismo lugar de lo que acabaría siendo un gran Santuario. Las primeras casas alrededor del santuario comenzaron  a construirse a finales del siglo XVII. Lo que terminó dando origen a la localidad de La Gleba.

Bajo el presbiterio del santuario se encontraba la cueva donde según la tradición popular estaba la Santa imagen. El santuario contaba con varias piezas de valor artístico como el retablo del año 1480 de Ferran Soler. En 1683 el escultor Pau Sunyer y el tallista Francisco Farriols de Manresa, hicieron un nuevo retablo de estilo plateresco.

En 1759 un rayo destruyó el campanario, el presbiterio y gran parte del templo hospedería, que quedaron casi inservibles.

En 1766 se iniciaron las obras de reconstrucción al estilo Barroco a cargo del arquitecto Vic Josep Morató Selles para reconstruir los destrozos, añadiendo la rectoría hospedería y dotando al templo de riqueza ornamental. Y este es el aspecto que le corresponde actualmente

La imagen inicial de la Virgen fue prerrománica. Dicen que en el siglo XIII aquella estatua fue substituida por una imagen de formas más refinadas

Durante la Guerra Civil Española fue quemado el retablo barroco que se conservaba en el santuario y la imagen de la Virgen. Del retablo se realizó una reproducción en 1943 y la imagen de la Virgen fue reproducida por el escultor Camps Arnau en 1940 que se guarda ahora en el Santuario.

La Virgen de la Gleva es la Patrona de la plana de Vic y el Santuario se puede considerar un centro de peregrinación de osonenses y de grupos diversos que se hospedan en su centro de espiritualidad para estancias de receso. 
Texto e información extraídos de este enlace:
http://www.rutasconhistoria.es/loc/santuario-de-nuestra-senora-de-la-gleva

miércoles, 23 de agosto de 2017

Valencia.

Valencia.
Instrucciones Singer,encuadernadas en un cartel de 1882.
Plaza de la Reina nº 2.
Valencia.
Plaza la Reina n º2.
Google Maps.

martes, 22 de agosto de 2017

Barcelona.

Barcelona.
Conspiración contra los franceses en Barcelona 1809
Miguel Gamborino.
Biblioteca Nacional de España.


lunes, 21 de agosto de 2017

Astorga (León).

Astorga (León).
Astorga-restos del castillo Feudal,demolido en Agosto de 1872.

El edificio morada de los marqueses de Astorga,se elevaba en la parte extrema sudoeste del recinto amurallado de la ciudad, reunía el doble carácter militar y civil de los castillos erigidos a lo largo de los siglos XV y XVI, siendo de grandes y bellas proporciones.

La planta de forma casi rectangular, con torres cilíndricas rematadas por barbacanas en los vértices, compartía dos lados con el cierre amurallado y en su día quizás pudo formar parte de una gran plaza, en cuyo lado opuesto se encontraba la catedral, lo que dignificaba el lugar escogido para su levantamiento.
La impactante belleza de la fachada estaba enmarcada por dos torres cilíndricas flanqueando el lienzo de la entrada principal, con puerta de arco rebajado. Encima de la misma, dos esbeltos pilares con capitel delimitaban el conjunto formado por dos nichos con marcos tallados, en la parte inferior, y dos leonas y una lápida rodeada por cordón, con adornos góticos, en la parte superior. 
Texto e información: Fernando Alonso García.

Astorga (León).
El Castillo de los Marqueses en 1857.





domingo, 20 de agosto de 2017

Valencia.

Valencia.
Tómbola Valenciana de Caridad.
Boletos en 1954.
Todocolección.
Valencia.
Tómbola Valenciana de Caridad en 1951.
Julio Cob Tortajada.


La Tómbola Valenciana de la Caridad fue fundada por el Arzobispo Marcelino Olaechea, inaugurándose en 1948, muy pequeña y sin pretensiones en sus inicios, su sede inicial estaba en un rincón del gran solar que era entonces la actual plaza de la Reina. Ante el éxito adquirido en poco tiempo, la Tómbola fue trasladada el 25 de febrero de 1956 a la plaza de la Virgen bajo cuya advocación estaba dedicada.  El fin de la tómbola era para recaudar fondos con destino a las numerosas obras sociales del arzobispado creadas en ese tiempo, ésta fue una ayuda importantísima y los acreedores fueron tranquilizando al comprobar que los beneficios servían íntegramente para pagar las deudas contraídas. La Tómbola, dirigida por el salesiano José Lasaga, tuvo gran éxito.
Sus beneficios fueron empleados en la construcción de 1285 viviendas para gente necesitada,  fueron atendidos, por medio del Dispensario de Ntra. Sra. de los Desamparados, 16.300 enfermos pobres, carentes de todo seguro; fueron hechos viajes, recreos excursiones y vestuarios de once mil niños, seleccionados de sus parroquias para pasar quince días en las Colonias de la Virgen, también fueron atendidos los secretariados parroquiales de Caridad y el Patronato Diocesano de Educación.

Las fechas de funcionamiento de la tómbola eran del 1 al 19 de marzo y en un segundo momento coincidiendo con la festividad de la Virgen.
Texto: Arturo Cervellera.
Enlace: https://sites.google.com/site/antiguaplazadelavirgen/tombola-del-arzobispo-olaechea

Valencia.
Actual Plaza la Reina.

sábado, 19 de agosto de 2017

Valencia.

Valencia.
Proyecto Grupo Carretera de Barcelona 1944.
Javier Goerlich.
Valencia.
Grupo Carretera de Barcelona.
Google Earth.

viernes, 18 de agosto de 2017

jueves, 17 de agosto de 2017

Valencia.

Valencia.
Litografía de 1838.
Dibujo de George Vivian.
Procede de la obra "Del paisaje Español" de George Vivian.
Valencia.
Actual Paseo de la Ciudadela ca.2017.
Google Maps.

miércoles, 16 de agosto de 2017

domingo, 13 de agosto de 2017

viernes, 11 de agosto de 2017

Valencia.

Valencia.
Dibujo de la Plaza de San Luis Beltrán.
Hemeroteca Municipal de Valencia.
Sin Datar.
Valencia.
Plaza de San Luis Beltrán.
Google Maps.

jueves, 10 de agosto de 2017

Virgen de Montserrat (Barcelona).

Virgen de Montserrat (Barcelona).
Estampa de la Virgen de Montserrat en 1962.
Virgen de Montserrat (Barcelona).
Foto: José María Serrano.

La Virgen de Montserrat (en catalán: Mare de Déu de Montserrat), conocida popularmente como La Moreneta, es la patrona de Cataluña y una de las nueve Patronas de las Comunidades Autónomas de España. La imagen se venera en el Monasterio de Montserrat, símbolo para Cataluña y un punto de peregrinaje para creyentes y de visita obligada para los turistas.

Según la leyenda, la primera imagen de la Virgen de Montserrat la encontraron unos niños pastores en el año 880. Tras ver una luz en la montaña, los niños encontraron la imagen de la Virgen en el interior de una cueva. Al enterarse de la noticia, el obispo de Manresa intentó trasladar la imagen hasta esta ciudad, pero el traslado fue imposible ya que la estatua pesaba demasiado. El obispo lo interpretó como el deseo de la Virgen de permanecer en el lugar en el que se la había encontrado y ordenó la construcción de la ermita de Santa María, origen del actual monasterio.

Durante la Guerra del Francés, que supuso la invasión de parte de España en 1814, el Monasterio de Montserrat fue profanado y la imagen de la Virgen fue trasladada a Barcelona para evitar su destrucción.
La imagen estuvo primero en la catedral y después en la Iglesia de San Miguel. En 1824, el nuevo gobierno permitió su regreso a Montserrat y la reconstrucción del monasterio. Sin embargo, el cambio político, la supresión de órdenes religiosas y las desamortizaciones obligó de nuevo a la Virgen a estar ausente de su Santuario hasta 1844, cuando se restableció de nuevo su culto.

Desde épocas remotas la Virgen estaba vestida con lujosos mantos de tela y grandiosas coronas de oro, que fueron expoliados por los milicianos republicanos durante la Guerra Civil española. Tras el final de la contienda, la imagen se presentó con su aspecto original románico, despojada de vestidos y accesorios, que es como actualmente se muestra.

El 12 de septiembre de 1881, el papa León XIII declaró oficialmente a la Virgen de Montserrat como patrona de las diócesis de Cataluña. Se le concedió también el privilegio de tener misa y oficios propios. Su festividad se celebra el 27 de abril.
Texto e información extraído de este enlace: https://es.wikipedia.org/wiki/Virgen_de_Montserrat



miércoles, 9 de agosto de 2017

martes, 8 de agosto de 2017

Cullera (Valencia).

Cullera (Valencia).
Estampa de Nuestra Señora del Castillo h.1940.
Cullera (Valencia).
Nuestra Señora del Castillo.

“Un pastor de Utiel estaba apacentando su rebaño en el monte de Cullera, en el barranco de la ermita de Santa Marta. De repente le pareció oír un ruido que proceda de una gran peña cubierta de matojos, que se hallaba cerca de la Ermita. Creyendo que seria un conejo lanzo,rápido, su cayado hacia el punto. Al acercarse y buscar entre las matas, hallo con dos imágenes de la virgen. Una de elles falta un brazo. Esta la entrego en la parroquia de Cullera.
La otra al volver a su patria, la entrego en su parroquia. Transcurrida la primera noche, en Utiel, al abrirse al culto, por la mañana, ambos templos, se vio que ambas se habían cambiado, por si solo. Posteriormente el rey don Jaime mando que la de Cullera fuera trasladada de la iglesia parroquial al Castillo.”
Este relato además de hablar de la procedencia de la imagen de Cullera, habla sobre la imagen de Utiel, la actual Virgen del Remedio de Utiel. Podríamos contrastar el texto y sobre todo el dato de que debe de tener un brazo roto con la Imagen, pero desgraciadamente no existe la imagen original, no existe ni fotografías anteriores a 1936, por lo que no podemos comprobar su veracidad. Aunque existen similitudes en sendas leyendas de las imágenes.
Texto e información extraído de este enlace: http://mupart.uv.es/ajax/file/oid/1863/fid/3859/PATRIMONIO.pdf

lunes, 7 de agosto de 2017

Valencia (El Maderero).

El Maderero.
El Maderero o Ganchero en 1859.
Un oficio valenciano muy desaparecido.
Hemeroteca Municipal de Valencia.

El maderero o ganchero era el encargado de guiarlas durante el largo trayecto: un recorrido que se hacía en cuatro meses y en el que participaban varios cientos de ellos por cada carga. Desde la orillas miembros de las cuadrillas gobernaban el avance. La profesión exigía gran fortaleza física, buenas dotes de templanza y mucha firmeza. 

En los desfiladeros por los que corre el Turia, especialmente en los saltos de Chulilla, los gancheros, se descolgaban atados con sogas por gargantas de doscientos metros de altura para dar avance a los troncos bloqueados. Antonio Cavanilles en sus Observaciones da testimonio de estas proezas:

“…es aquel sitio cuando pasa la madera que desde Moya y los montes de Castilla baxa hasta la ciudad de Valencia. No pocas veces se cruzan los maderos por la estrechez del paso; otros se amontonan sobre los que formaron una especie de barrera, siendo entonces preciso que algunos hombres baxen á cortar y quitar estorbos, y hallándose los muros cortados como á pico, solo resta el recurso de las sogas por donde se descuelgan. Practican esta operación arriesgada, y consiguen dar curso á la madera; si bien algunos infelices pagan con la vida, ó arrebatados de la corriente siempre violenta en aquella estrechez, ó heridos de algún madero que se precipita con furia al romper la barrera”  
.
Al llegar a Valencia, los troncos se extraían del agua y se dejaban secar durante cuarenta días. Después se medían, –en palmos valencianos-, y se marcaban. Marcar o marco era la operación mediante la que se asignaba la categoría específica a cada tronco en función de sus medidas: llamábase Tocho al tronco de mayor medida, los siguientes en escala decreciente tomaban los nombres de Mejoría, Sisa, etc. 

El Caballero Regidor o Comisario de Marco, -nombrado por la Ciudad-, tenía plena responsabilidad y poder sobre todos los aspectos relacionados con la llegada, extracción, medida, marcado y venta de los troncos.

Las normas valencianas para marcar eran de tan común uso que en el siglo diecinueve fueron adoptadas por todas las cuencas fluviales españolas.
Texto: Diego Mallén.


domingo, 6 de agosto de 2017

La Codoñera (Teruel).

La Codoñera (Teruel).
1ª Guerra Carlista en el Maestrazgo,bajo Aragón y Tierras del Ebro.
“ Cumpliose lo pactado con los de Valencia, más no con los de Zurita, de los cuales fueron fusilados cuatro el día 11 en Codoñera”. “Dos de estos desgraciados, Francisco Daudén y Pelegrin Gil, eran ancianos que a penas podían andar, y los otros dos, hijos de don Rafael Fuster, de 16 y 18 años. A las súplicas que se le hicieron a favor de estos niños contestó que su padre podría librarlos presentándose a ser fusilado, Al oír la madre una condición tan brutal, cayó desmayada y a su lado muerto como de un rayo el tercer hijo que llevaba a sus pechos”
Texto: Josep Ma.Llasat i Roig.
Información extraída de este enlace: http://www.aulamilitar.com/ramoncabrera.hts

sábado, 5 de agosto de 2017

Madrid.

Madrid.
Vista de la Iglesia de San Isidro en Madrid.
Cunella 1824.
Biblioteca Nacional de España.
Valencia.
Ermita de San Isidro.
Paseo del 15 de Mayo.

viernes, 4 de agosto de 2017

jueves, 3 de agosto de 2017

Valencia.

Valencia.
Grabado aguafuerte Vicente Armiñana,prueba de autor,
Calle Correjería 1977.
Valencia.
Calle Correjería ca.2017.
Google Maps.