miércoles, 22 de noviembre de 2017

Albacete.

Albacete.
Recinto Ferial de Albacete en 1866.
Albacete.
Recinto Ferial de Albacete.
Google Earth.

El origen de la Feria de Albacete se encuentra en 1375, cuando Albacete se separa de Chinchilla y se convierte en villa, adquiriendo oficialmente el derecho a celebrar una feria anual, otorgado por el Marqués de Villena, si bien ya se tienen noticias de la existencia de una feria anual en Albacete desde 1200.

Ya en el siglo XV se cita una feria o mercado regular ubicado en la calle de la Feria. Esta calle ha mantenido su denominación hasta nuestros días, uniendo la Iglesia de San Juan con las eras de Santa Catalina, ubicación correspondiente al actual Recinto Ferial. Precisamente era en estas donde se vendía el ganado. El mercado tenía una duración de 10 días, que en un principio se celebraba a partir del 30 de noviembre, y más tarde a partir del 28 de agosto.
Pero sin duda el momento que marcó históricamente a la Feria de Albacete y a la ciudad fue el 6 de marzo de 1710: en plena guerra de sucesión, el primer Borbón, Felipe V, dio a la ciudad el privilegio de realizar una feria franca anual con una duración de cuatro días que, con el transcurso de los años, pasó a tener 10 días como en la actualidad.

En 1783 se construyó el Recinto Ferial de Albacete, conocido popularmente como La Sartén o Los Redondeles, en la ubicación actual. El edificio ferial, con planta en forma de sartén, es un ejemplo de arquitectura manchega orientada hacia la actividad comercial. El cuerpo de la sartén está formado por anillos concéntricos que albergan puestos comerciales.

martes, 21 de noviembre de 2017

Valencia.

Valencia.
Anuncio Crema Superior ¡Che! 
J.Conesa sobre 1930.
Calle Serranos 27.
Todocolección.
Valencia.
Calle Serranos ca. 2017.
Google Maps.

lunes, 20 de noviembre de 2017

La Palma (Canarias).

La Palma (Canarias).
Antiguo Cartel de fiestas de la Isla de La Palma en 1955.
Bajada de la Virgen de las Nieves y fiestas lustrales. 
Bajada de la Virgen de las Nieves 2015.
Vista de cabezudos desfilando por las calles de Santa Cruz de la Palma.

Las Fiestas Lustrales de la Bajada de la Virgen de las Nieves es una festividad popular tradicional que tiene lugar en la localidad canaria de Santa Cruz de La Palma, cada lustro entre los meses de julio y agosto. La última edición de las fiestas tuvo lugar en 2015, siendo la próxima en 2020. En estas fiestas se produce el traslado de la imagen de la Virgen de Las Nieves desde su santuario en el monte hasta la ciudad ubicada en la costa. Alrededor de este acontecimiento religioso tienen lugar multitud de actos populares de alabanza a su imagen, que hunden sus raíces en el barroco y cuyo máximo exponente es la Danza de los Enanos. En 1980 fueron declaradas Fiesta de Interés Turístico Nacional, y en 2007 recibieron el Premio del Centro Internacional para la Conservación del Patrimonio (CICOP)
En 1905 tendría lugar la primera representación de la Danza de los Enanos con su estructura actual (la danza coreada de hombres seguida posteriormente de la transformación en enanos dentro de una caseta), aunque las primeras referencias a la misma corresponden al siglo XIX. Desde entonces, y solo en tres ocasiones excepcionales, este número se representa exclusivamente dentro de las Fiestas Lustrales.
Las fiestas se repiten cada quinquenio desde 1680. Desde entonces, la celebración tiene lugar los años finalizados en los números 0 y 5. Inicialmente, la Bajada de la Virgen de Las Nieves se realizaba el 9 de febrero de dichos años. Sin embargo, debido a las inclemencias del tiempo, en 1850, la fiesta se trasladó al segundo sábado después de la Pascua de Resurrección, dejando a elección de los párrocos el tiempo de estancia en la capital, así como la manera en que la imagen debía regresar a su santuario. Ya en el siglo XX, la Bajada pasó al mes de junio y, por último, en 1975, se fijó en las dos primeras semanas de julio.11?

Entre esas dos semanas se desarrollan la mayoría de los actos del programa. La primera semana, que arranca 14 días antes de que la Virgen llegue a Santa Cruz de La Palma con la romería de la Bajada del Trono, se denomina Semana Chica. Tras esta, tiene lugar la Semana Grande donde se ubican los actos más importantes como la Danza de Los Enanos y que finaliza con la entrada triunfal de la imagen en la ciudad. Durante las siguientes semanas de estancia de la Virgen en Santa Cruz tendrán lugar la mayoría de los actos religiosos. Las Fiestas Lustrales finalizan el 5 de agosto, día de Nuestra Señora de Las Nieves, con el retorno de la imagen a su santuario.

sábado, 18 de noviembre de 2017

viernes, 17 de noviembre de 2017

Valencia.

Madrid.
Cartel litografía-publicidad Matías López ca.1930.
El Escorial (Madrid).
Una Paella en la Huerta Valenciana.


jueves, 16 de noviembre de 2017

miércoles, 15 de noviembre de 2017

Granada.

El Escorial (Madrid).
Calendario-Mural sobre 1890.
Biblioteca Nacional de España.
En el calendario se observa a Andaluces tocando en el patio de los Leones del Alhambra de Granada.

Todavía hay quien recuerde el envoltorio de los chocolates Matías López o al menos el nombre de la que fuera una marca emblemática en la sociedad española del siglo XX. Durante décadas su fábrica en El Escorial fue uno de los motores industriales de la región madrileña en donde se juntaron más de 500 trabajadores.
Matías López creó alrededor de la Fábrica una barriada de casas para los obreros que contaba con una cooperativa de alimentación (la Cope), una Escuela Nacional para niños y niñas (edificada por Viuda e Hijos de Matias López) y una capilla dedicada a San Matías.

Muerto don Matías en 1891 la empresa pasó a sus hijos. Con sus herederos al frente, la empresa pasó por distintas vicisitudes, cambió de sociedad limitada a sociedad anónima y en 1962 la Fábrica cerró a causa de la mala gestión dejando sin trabajo a 115 empleados. A pesar de que no faltaba demanda, los suministradores no siguieron dándoles crédito.3?

El terreno de la Fábrica y el 'barrio de los chocolateros' es ocupado hoy por la urbanización Parque Real. Los obreros que tenían casa en el barrio fueron desalojados a cambio de un terreno anexo a dicho barrio. No se construyeron allí sus nuevas viviendas por razones peregrinas y acabaron formando la Cooperativa de Viviendas Virgen de la Herrería al otro lado de la vía férrea.

Nada queda ya de aquella gran industria y los obreros nunca cobraron los últimos días trabajados.

La marca volvió al mercado en el año 2014.

martes, 14 de noviembre de 2017

jueves, 9 de noviembre de 2017

Logroño (La Rioja).

Logroño (La Rioja).
Exterior del Palacio del General Espartero en 1874
Rico.
Ministerio de Cultura.
Logroño (La Rioja).
Museo de la Rioja en el Palacio de Espartero 2017.
Plaza San Agustín.


El palacio está ubicado en el centro de Logroño, y es un edificio neoclásico con torre central cuyo interior está distribuido en torno a una escalinata. Fue construido en 1752 por orden de Pedro Ruiz de la Porta, quien era regidor perpetuo de la ciudad de Logroño. A su muerte, el palacio pasó a manos de la familia Martínez de Sicilia.

El edificio es conocido como Palacio de Espartero, porque el famoso general Baldomero Espartero se retiró a vivir a este palacio tras dejar definitivamente de la política, entre 1856 y su muerte, acaecida en 1879. El palacio era propiedad de la familia de Jacinta Martínez de Sicilia, la esposa del general. El matrimonio murió sin hijos y heredó el edificio Vicenta Martínez de Sicilia y Fernánde de Luco, Marquesa de La Habana y hermanastra de Jacinta, quien la alquiló al estado, para que a partir de 1881 fuera sede del Gobierno Militar.

Sin embargo, en 1882 el Gobierno dictó un Decreto para el traslado de las sedes episcopales a las capitales de provincia en cumplimiento del Concordato firmado con la Santa Sede, y surgió la necesidad de un palacio episcopal en Logroño ya que hasta entonces el obispo tenía su sede en Calahorra. Ante esta tesitura la Marquesa de La Habana ofreció el palacio al Estado para que se convirtiera en Palacio Episcopal y Tribunal Eclesiástico. La venta se hizo efectiva en 1884 por un importe de 110.000 pesetas y entre 1886 y 1888 se acometieron una serie de reformas costeadas por el ayuntamiento y dirigidas por el arquitecto Luis Barrón, quien entre otras cosas cambió el escudo nobiliario de la fachada por uno episcopal.

Sin embargo, a pesar de la reforma, el obispo no llegó nunca a trasladarse y el edificio, ahora de titularidad pública quedó desocupado, siendo aprovechado sucesivamente por diferentes instituciones, que lo fueron ocupando de forma parcial.

En 1900 se instaló el Asilo de Santa Rosa, que servía para acoger a los hijos de las trabajadoras de la cercana Tabacalera y otras fábricas. En 1912 se instaló la Casa Cuna del Niño Jesús y la Caja de Ahorros, y en 1914 se incorporó la Cámara de Comercio y el Círculo Artístico. En 1932 se intentó el desalojo del edificio para instalar el Archivo Histórico de la Provincia, pero nunca se llevó a cabo. Finalmente fue declarado Monumento Histórico-Artístico en 1962 y se le dio la utilidad pública definitiva de ser sede del museo provincial de Logroño, que se fundaría en 1963.
Información extraída de este enlace: https://es.wikipedia.org/wiki/Museo_de_La_Rioja

miércoles, 8 de noviembre de 2017

Barcelona.

Barcelona.
 Monumento a Cristóbal Colon.
Litografía de Emilio Maaass sobre 1888.
Todocolección.
Barcelona.
Puerto de Barcelona.

Monumento a Colón, de 57 metros de altura y 233.000 kilogramos de peso.
Este monumento de estilo antiguo clásico, cargado de detalles y gran simbolismo, ha logrado erigirse como uno de los emblemas de Barcelona.

Construido por el arquitecto Gaietà Buïgas, fue inaugurado en 1888 dentro de la ceremonia de la Exposición Universal. El Ayuntamiento de Barcelona propuso esta obra como tributo a Colón, quien eligió el puerto de Barcelona para desembarcar al regresar de su viaje a América.

La estatua de bronce de Colón, obra del escultor Rafael Atché, "posa de pie sobre una semiesfera que recuerda la nueva parte descubierta del globo", explican en Barcelona Turisme. Su mano izquierda sostiene una carta de navegar y con "el brazo derecho señala, simbólicamente, la ruta hacia América", aunque en realidad apunta hacia Palma de Mallorca.

El tamaño del dedo índice está desproporcionado en relación al resto de su cuerpo. Mide 50 centímetros, en vez de los 40 que debería tener para mantener la proporcionalidad con el resto de la estatua. Son 10 centímetros de más para que el dedo pueda ser visto mejor desde la calle.

En el interior de la columna principal del monumento se encuentra un pequeño ascensor, de capacidad para cuatro personas. Fue el primero que tuvo Barcelona. Permite el acceso a un mirador circular de 360 grados, que está escondido en el interior de la corona de príncipe, debajo de la semiesfera, casi imperceptible desde la acera. 


martes, 7 de noviembre de 2017

lunes, 6 de noviembre de 2017

Madrid.

Madrid.
Postal de Madrid de un grabado antiguo con Tranvías sobre 1930.
 Con sello de Franco de 1944.
Madrid.
Vista de Madrid.
Google earth.

viernes, 3 de noviembre de 2017

Valencia.

Valencia.
Estampa religiosa N.S.delas Fiebres en 1911.
Grabado de Joseph Camaro.
Todocolección.

Desde muy antiguo, la patrona de esta Iglesia de San Nicolás y San Pedro Mártir de Valencia ha sido Nuestra Señora de las Fiebres y, desde la peste que asoló Valencia en el año 1647, lo fue Nuestra Señora contra la Peste de la que ya hablamos en otro gozo. En el año 1863 aparecieron muchos restos humanos colocados simétricamente detrás de la capilla de Nuestra Señora de las Fiebres al hacer obras en esa parte de la iglesia ya que aquí se hallaba su antiguo cementerio.
Contamos en la capilla renacentista del Museo de Bellas Artes de Valencia con una magnífica tabla de esta Virgen, única obra en España de il Pinturicchio e importada de Italia, que fue traida por los Borja para su capilla de la seo setabense.
Información y texto de Salvador Raga.


Valencia.

Virgen de las Fiebres en el Museo de Bellas Artes de Valencia o San Pío V.

La existencia de esta obra en España debemos de agradecérsela a los Borja, mecenas de Pinturicchio, uno de ellos, Francisco de Borja y Navarro Alpicat encargó para la decoración de una capilla de la Colegiata de Játiva un cuadro en el que se representase a la Virgen de las Fiebres, la imagen que hoy disfrutamos.
Foto y texto: Javier Perez.



jueves, 2 de noviembre de 2017

Granada.

Granada.
Puerta del Juicio ca.1850.
Chenot.

Granada.
Puerta de la Justicia.


La Puerta de la Justicia, Bab al-Sharia, es una de las cuatro puertas que dan entrada al recinto palaciego de la Alhambra. Mandada a construir por orden del rey Yusuf I, finalizando su edificación en 1348.

Junto a la Puerta de la Justicia, y a su izquierda se encuentra un baluarte circular de artillería, tras el cual se haya el Pilar de Carlos V. A la derecha una pequeña fuente dedicada al escritor Washington Irving.  
Información extraída de este enlace: https://rinconesdegranada.com/puerta-de-la-justicia


miércoles, 1 de noviembre de 2017

Madrid.

Madrid.
Fuente de las cuatro estaciones o de Apolo en 1960.
 Jherr Grabo Pinto.
Todocolección.
Madrid.
Fuente de las cuatro estaciones o de Apolo.
Foto: Manuel Martinez Bargueño.

Apolo, dios de las artes, la medicina y la poesía, y enemigo de la oscuridad y perseguidor del crimen, representa el espíritu ilustrado que los Borbones deseaban para el Salón del Prado como centro destinado a fomentar el desarrollo de la cultura y las ciencias.

Debido a la importancia del proyecto, en su ejecución participaron y compitieron diversos escultores. El modelo final se encarga a Manuel Álvarez en 1781, pero no llega a concluir la figura de Apolo, al morir en 1797. El monarca Carlos IV y su esposa aceleraron la ejecución de la obra porque deseaban inaugurar el monumento con motivo de la boda del entonces príncipe de Asturias, y después rey Fernando VII, con María Antonia de Nápoles. Finalmente, la fuente de Apolo se terminó en 1802.

Esta estatua del dios de la música está considerada como una de las mejores obras clásicas erigidas en España por la elegancia en las proporciones y la captación del gesto divino y el equilibrio. Apolo aparece portando una lira y acompañado por las esculturas alegóricas de las Cuatro Estaciones, ya que, como dios del Sol, de él depende el nacimiento y tránsito de las estaciones.
Información extraída de este enlace: https://www.esmadrid.com/informacion-turistica/fuente-de-apolo-fuente-de-las-cuatro-estaciones

martes, 31 de octubre de 2017

León.

León.
Portada principal de la catedral en 1876.
Grabado:E.Alba.
Fundación Joaquín Díaz.

León.
Fachada Catedral de León.
Foto: Antonio J. Muñoz.

Puertas de la fachada principal de la catedral. En el centro la Puerta de la Vírgen Blanca, con una bellísima escultura en el parteluz, a la izquierda la Puerta de San Juan y a la derecha la de San Francisco. El aspecto que vemos hoy de la catedral es el resultado de las faraónicas restauraciones que se llevaron a cabo en el siglo XIX, que conllevaron el desmantelamiento de gran parte del edificio, así como la eliminación de toda la decoración plateresca y barroca que casi provocan el colapso de la catedral... Demetrio de los Ríos y Bautista Lázaro fueron quienes finalizaron la restauración y devolvieron al edificio su aspecto gótico original.

domingo, 29 de octubre de 2017

Montesa (Valencia).

Montesa (Valencia).
Ruinas del Histórico Castillo de la orden militar de Montesa en 1877.
Autor: Dibujo Perea.
Fundación Joaquín Díaz.
Montesa (Valencia).
Castillo de Montesa.
Imagen: Javier Ramos.

Afectado por el terremoto del año 1748, en la actualidad sólo podemos disfrutar de algunas dependencias de lo que fue en su día el Santo y Real Convento de la Orden de Santa María de Montesa y San Jorge de Alfama.
En la antigüedad el Castillo estaba habitado, principalmente, por religiosos y caballeros. Las funciones de Alcalde eran ejercidas por el sots-comanador, un caballero de la Orden de Montesa. Cuando una persona quería recibir el hábito de caballero pasaba al Castillo y se celebraba la ceremonia de nombramiento. En este Castillo debía de permanecer, al menos cuatro meses, aprendiendo ceremonias y oficios propios de la Orden.
Durante la etapa del tercer maestro de Montesa se realizan las obras más importantes, construyéndose la sala capitular, el reflectorio, la Iglesia, una cisterna, un horno y la muralla que rodeaba el Convento. Todavía hoy, destaca en uno de los muros de la torre el escudo del maestro Pere de Tous.
Posteriormente, se construiría el dormitorio y la capilla de san Jorge, así como la magnífica puerta a las habitaciones del maestro, hoy trasladadas al Palau de la Generalitat en Valencia.
El 13 de abril del año 1926, los restos del Castillo-Convento de la Orden de Montesa se declara Monumento Nacional.
Texto extraído de este enlace: http://www.montesa.es/es/content/castillo-de-montesa

sábado, 28 de octubre de 2017

Pedro López de Ayala.

Pedro López de Ayala.
Sepulcro del Canciller Pedro López de Ayala en 1877.
Ministerio de Cultura.
Pedro López de Ayala.
Sepulcro del Canciller Pero López de Ayala y su esposa Leonor de Guzmán en el torreón-capilla de la Virgen del Cabello, en el conjunto palaciego-conventual de Quejana, casa solar de los Ayala (Álava).

viernes, 27 de octubre de 2017

Noya (La Coruña).

Noya (La Coruña).
Interior de un Molino de Noya en 1881.
Composición y Dibujo de D.Francisco Pradilla.
Ministerio de Cultura.

miércoles, 25 de octubre de 2017

Aragón.

Aragón.
Tipos Españoles en 1862.
Chesos de Aragón.
Ministerio de Cultura.

El aragonés cheso o simplemente cheso es una variante dialectal del aragonés que se habla en el valle de Hecho (en la Jacetania, provincia de Huesca, Aragón, España). Destacan los lugares de Hecho y Aragüés del Puerto.
Texto extraído de este enlace: https://es.wikipedia.org/wiki/Aragon%C3%A9s_cheso


martes, 24 de octubre de 2017

Valencia.

Valencia.
Cuadro de C.Bengoa en 1933.
Pintura sobre oleo-Paisaje Barraca Valenciana con su pozo.

domingo, 22 de octubre de 2017

Alexandre de Laborde.

Alexandre de Laborde.
Grabado titulado "Muerte de un niño en España" ca. 1842.
Muestra cómo después de fallecer,se les vestía con los hábitos de una orden religiosa y se les ceñía una corona de flores en la cabeza. Así se les llevaba hasta la iglesia y posteriormente,a la tumba.

sábado, 21 de octubre de 2017

Girona.

Girona.
Vista del río Onyar con el puente de San Francisco en la parte central y la torre homónima. A la izquierda del río, el campanario de las Bernardas y el de Santa Clara. A la derecha, el de Sant Feliu, la torre de San Francisco y la Catedral. También se observa la muralla del río. 1839.
 Postal Colección Josep Bronsoms Navidad. CRDI 
 Ayuntamiento de Girona.


viernes, 20 de octubre de 2017

Tarragona.

Torre de los Escipiones en 1874.
Dibujo de Gaudry,después de una fotografía de Jean laurent.
Torre de los Escipiones.

La torre de los Escipiones es uno de los monumentos emblemáticos de la ciudad de Tarragona. Ubicada a unos 6 kilómetros de Tarraco, en la Vía Augusta, es un excelente ejemplo de monumento funerario turriforme. Tiene planta cuadrada y consta de tres cuerpos superpuestos que van decreciendo en tamaño. En el cuerpo intermedio encontramos dos figuras en altorrelieve que representan a Atis, una divinidad de origen oriental que está asociada al culto funerario. Tradicionalmente, estas dos figuras han sido identificadas como los hermanos Escipión, lo que ha dado lugar a la denominación de este sepulcro realizado hacia la primera mitad del siglo I d.C.
Texto e información extraído de este enlace: http://www.artehistoria.com/v2/obras/8083.htm